因此,田景死后,又有几名董卓部属,不顾生死,欲为董卓收尸。可惜,吕布依旧根本不给他们言语的机会,皆是随手斩杀!
吕布这种以杀恐惧众人的行为。终于见效,四周官吏望见田景等人尸。也不敢再上前为董卓收尸。吕布暴杀田景等人的手段,虽遭到袁氏门生的一致喝彩,却也为吕布未来承担恶名,埋下伏笔。
汉世重孝,又重入土为安。是以。纵然是梁商、梁翼父子跋扈,毒杀天子之时,也不敢彻底禁止收尸行为;纵然是张让、赵忠、王甫、曹节这辈人,亦不敢彻底禁止收尸行为;至于董卓秉持朝政时,亦不敢彻底禁止收尸行为。
梁翼不敢为;阉竖不敢为;董卓不敢为,偏偏他吕布敢为。
或许因为此时董卓初死,众人因为激奋,个个对吕布赞声不止。但是,一旦风平浪静,吕布岂会落得好名?
不许他人收尸。即是有违汉世风俗。
这就好比后世,家人罪大恶极。处以死刑,足矣!但是,非要对其施以千刀万剐之刑,那就有点过了,社会亦绝对不会认可这种残暴刑罚!
后世不认甘剐夕刑罚,汉世不认可不许收然汉世、后川异,但是道理相同。
当然,吕布此时虽诛杀三人,但是只要数日后,他再允许其他人为董卓收尸,亦不算违背汉世风俗观念。梁翼、宦官都曾这么做过。
可惜,袁氏门生根本没给吕布机会。
董卓覆灭之时,袁氏门生一个个都杀红了眼睛。但凡董卓宗族,上至董卓九十老母,下至董卓刚出生不至百日的儿子,尽数被袁氏门生一一诛杀。可以说,袁氏门生此时之残暴,一如袁绍、袁术屠戮维阳南、北两宫时!
董卓一门尸体,被袁氏门生聚集一处,而后灌浇石蜡、明油,堆积木柴。却是袁氏门生欲点起董氏一家天灯。
散恶臭味的董氏一家尸体。足足烧一整天,才彻底化为尘埃,随风飘去。
吕布不许田景等人收尸,袁氏门生随后又焚烧董氏全家尸身。如此一来。不许收尸的恶名,吕布却是逃无可逃。
不许人收尸。汉世观念中,乃是不尊重孝道。
后世之所以流传起吕术为“三家姓奴”其根本原因,怕是就在此处。
毕竟真实历史上,与吕布唯一有父子情分的,也就是董卓一人。至于吕布诛杀董卓,更是被袁氏门生以及王允、山东诸侯齐声赞扬的义举!汉世,谁也不会因为吕布诛杀董卓,而斥责吕布不忠!
或许是因为董卓恶名太甚,那些欲斥骂吕布不许他人收尸者,不的不委婉诉说心意,所以才导致流言纷飞。
网从未央宫走出的王允,听到下人诉说吕布对董卓的处置方案,不禁摇了摇头。
“武夫毕竟是武夫!董卓杀则杀矣,何必焚烧其躯体!吕布”智谋权术有限,不堪大用呐!”王允对吕布手段,顿时感到极为失望。
吕布,有勇无谋,知利害而不知权术也!
自此,王允便视吕布为剑客、武夫,不再刻意重用、培养吕布!
真实历史上,董卓虽死,但是他的故事却尚未完结。董卓死后。因为王允、吕布与凉州兵之间的重重矛盾,似贾诩、李椎、郭记等,为求活命,冒险回击长安,驱逐吕布,击杀王允、崔烈等人,继而挟持天子!
正是因为李椎、郭记之乱,汉帝再这才彻底崩溃,从此只能形式上
在。
这个时空中,董卓虽然提前十月而死。但是他对汉世历史进程的影响亦是极其重要。
随着董卓焚烧为灰烬,这个时空的历史进程,亦生翻天覆地的变革。
从此,这个时空的历史进程。与真实历史上三**阀混战,渐行许远渐无关。