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第346 天子（五）（第2页）

　　刘最整理一下思路，向贾诩、华歆两人问道：“始作俑者，其无后乎？”

　　纵观历史长河，若是得国不正。它将对后续王朝可持续性，伤害异常巨大！

　　魏代汉，晋代魏，急促的王朝变换，瞬间将天子、皇权拉下凡人不可触及的神坛。从此之后，天下世人眼中，皇权不再是神圣如传说，不再是凡人不可仰目：只有你手中有兵有权，你就是天子，你就是一代

　　祖！

　　魏代汉，晋代魏，无论任何言辞。也不能掩饰皇权的衰弱。自此之后两千年，中国历代王朝，没有再过四百年者！

　　元嘉之乱前，那个一将退胡三千里的西晋王朝，是如何急衰败的？乱！

　　内乱！羌胡叛！州郡叛！百姓叛！诸王叛！

　　昨日平贼之师，明朝反叛之先锋！

　　臣出则臣叛，军出则军叛，同姓诸侯王出，诸侯王叛！

　　元嘉之乱后，河北五胡十六国。政权变换，让人目不暇接；江左南朝。亦是不弱于河北，东晋灭而有刘宋起；刘宋灭而有齐兴；齐灭而有粱兴；梁灭而有陈兴！

　　曹魏政权冯年；两晋政权引年；东晋政权田年；刘宋政权凹年；齐政权飞年；梁政权宝年；陈政权丑年；隋朝政权歹年！

　　朝代更替，竟如此激烈！

　　国政纷乱如斯，除却各种各样因素外，更有一个直接原因：皇权已经不再神圣化，世人对皇权已经不神圣化！

　　中世纪西欧，谁敢否认上帝，谁就是活该被烧死的异端，但是对于后世普通中国人来说，大多数人还闹不懂。伊斯兰教的真主安拉，和基督教的上帝，不是一个人嘛，为啥他们还要掀起十字军东征呢？

　　因为不膜拜，所以不敬畏！

　　皇帝轮流做，明年到我家！魏晋之后，人们心中的皇权，已经沉沦到这种地步！

　　魏代汉时，曹不尚还须鼓动无数人。写出一篇篇大好文章，宣扬禅让之美，引导人们对魏国的普遍认同感。但是，待五胡十六国、南北朝天下大乱时期，政权的变更，已经直接由军权说话，无须费力向百姓诠释，自己为甚要取饰前朝。

　　因为百姓都懂：皇帝轮流做，明年到我家！

　　始作俑者，其无后乎？

　　有了第一个蔑视皇权之石，便会有无数轻视皇权之人！魏敢用禅让之法代汉，晋就亦敢用禅让之法代魏！

　　禅让的理直气壮，禅让的理所当然！

　　再说唐朝。

　　李世民敢玄武门之变，遥尊李渊为太上皇；李隆基就敢兵杀韦后。推举父亲李贝上位登基，而后数年，他再遥尊李旦为太上皇，自己秉持朝政；李亨就敢趁着安史之乱，遥尊李隆基为太上皇，独揽国家军政大权。

　　武则天敢以女身登帝位，韦后、太平公主，就敢以之为榜样，不懈！

　　世人总是不可避免的去模仿成功者，有什么样的前人，就有什么样的后人！

　　熟读历史典册的刘呆，对这个最为担心！

　　凭借后世两千年的大量知识。刘最开创一个盛世不难，难的是他后代如何守住这份基业！