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第八回 身朝言野(第2页)

  一,“叫天王”定必气派过人。

  二,铁手的眼力决非浪得虚名。

  可是铁手就是认不出。

  至少是一时分辨不出来:

  谁是查叫天?

  ──哪一个才是”叫天王”!?

  山上有很多人,多半却窝在荆棘林里,只有几人是在林外。

  山峰上有两人坐着,三人立着,三人跪着,一人趴着。

  趴在地上的人已死。

  铁手先在心里紧张了一下。

  他马上细看那死人。

  ──他不欲见到那死人会是他的朋友。

  幸好不是。

  ──那是一名和尚。

  这和尚身着黄色袈裟,在佛门中的身份显然不低,他满脸白眉黄须,却都沾满了血碴子、血凝块。

  他的致命伤也正在脸上。

  眉心。

  ──一个血洞。

  那是剑伤。

  那一剑刺得不深,并没有透头骨贯穿至后脑,但已能即时要了他的命。

  连血也不算流得太多。

  铁手见不是龙舌兰或小欠甚或是麻三斤,心才一舒,手却紧了一下。

  因为他认得出来死者是谁。

  ──那是烦恼大师!

  烦恼就是菩提。

  而今烦恼大师已死,人死了就没有烦恼了,却不知还有没有菩提大智慧?

  烦恼大师就是常与“叫天王”出入军机议事的法师高僧之一,当今天子自封为玉帝,又重通晓异术之僧道老派,故常引入佛门、道家有术之上议论朝政,参与国事。

  烦恼大师原是学道的,也不知怎的,一日宣称曾受天帝感召,转而成佛,而对天帝形容,与皇帝赵佶龙颜完全吻合。

  赵佶一高兴之下,就重用了此人(当然还有林灵素、王仔息、菩萨和尚、一恼上人等十数三教九流的人物),得以出入金銮,竟涉政事。

  这人后来跟菩萨和尚、一恼上人等,见蔡家声势浩大,为道士林灵素、王仔息等撑腰,便转投“叫天王”一伙,以壮声色。是谓“法”、“力”相佐,“名”、”势”结党,以致“一线王”查叫天声威更盛。

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