一,“叫天王”定必气派过人。
二,铁手的眼力决非浪得虚名。
可是铁手就是认不出。
至少是一时分辨不出来:
谁是查叫天?
──哪一个才是”叫天王”!?
山上有很多人,多半却窝在荆棘林里,只有几人是在林外。
山峰上有两人坐着,三人立着,三人跪着,一人趴着。
趴在地上的人已死。
铁手先在心里紧张了一下。
他马上细看那死人。
──他不欲见到那死人会是他的朋友。
幸好不是。
──那是一名和尚。
这和尚身着黄色袈裟,在佛门中的身份显然不低,他满脸白眉黄须,却都沾满了血碴子、血凝块。
他的致命伤也正在脸上。
眉心。
──一个血洞。
那是剑伤。
那一剑刺得不深,并没有透头骨贯穿至后脑,但已能即时要了他的命。
连血也不算流得太多。
铁手见不是龙舌兰或小欠甚或是麻三斤,心才一舒,手却紧了一下。
因为他认得出来死者是谁。
──那是烦恼大师!
烦恼就是菩提。
而今烦恼大师已死,人死了就没有烦恼了,却不知还有没有菩提大智慧?
烦恼大师就是常与“叫天王”出入军机议事的法师高僧之一,当今天子自封为玉帝,又重通晓异术之僧道老派,故常引入佛门、道家有术之上议论朝政,参与国事。
烦恼大师原是学道的,也不知怎的,一日宣称曾受天帝感召,转而成佛,而对天帝形容,与皇帝赵佶龙颜完全吻合。
赵佶一高兴之下,就重用了此人(当然还有林灵素、王仔息、菩萨和尚、一恼上人等十数三教九流的人物),得以出入金銮,竟涉政事。
这人后来跟菩萨和尚、一恼上人等,见蔡家声势浩大,为道士林灵素、王仔息等撑腰,便转投“叫天王”一伙,以壮声色。是谓“法”、“力”相佐,“名”、”势”结党,以致“一线王”查叫天声威更盛。